Consolation in the Qur’an

A Semantic Study

المؤلفون

  • Amin Hussein Amin Ahmad Arabic Department, College of Basic Education, University of Raparin, Ranya, Kurdistan Region, Iraq.
  • Jihad Qadir Ali Arabic Department, College of Basic Education, University of Raparin, Ranya, Kurdistan Region, Iraq.

DOI:

https://doi.org/10.26750/hyz52817

الكلمات المفتاحية:

Consolation, Qur’an, The Consoled Ones, Effects.

الملخص

There are certain circumstances and conditions that both the individual and society pass, wherein they need something that shares the burden with them or alleviates their sorrow and distress. In addition to giving steadiness to the heart, strengthening emotional composure, encouraging determination, and offering empathy and consolation.

From this premise our study emerges, titled “Consolation in the Qur’an: A Semantic Study.” It addresses the concept of consolation, as it is one of the significant themes in human experience and has been recognized since early times. Noting that humans as living beings are subject to change by the events unfolding around them as they are evolving.

Consolation is a recognized concept in Islam, so long as it remains within the bounds of Islamic law. The Noble Qur’an was revealed by Allah, and the Messengers (peace be upon them) were sent with a comprehensive message that attends to both the external conduct and the internal emotional state. This divine message directs the believer toward fulfillment of their purpose on earth.

Numerous verses in the Qur’an articulate meanings related to consolation and support. Upon examining the Qur’anic scholarly interpretations, we find that the interpreters employed a variety of expressions to convey the semantic field of consolation, including terms such as solace, compassion, and condolence.

The study is divided into three areas of focus: the first explores the concept of consolation, its meanings, and its lexical equivalents; the second examines the recipients of consolation in the Qur’an; and the third addresses the psychological and spiritual impact of consolatory verses in the context of confronting tribulations. The study includes an introduction, a conclusion, and a comprehensive list of primary and secondary sources.

المراجع

ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (ت:597هـ). زاد المسير في علم التفسير. تحقيق: عبد الرزاق المهدي. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن القيم، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب (691 - 751)، الفوائد، تحقيق، محمد عزير شمس، دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)، 2029م.

ابن القيم، محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي (ت:751هـ). بدائع الفوائد. تحقيق: عبد الرحمن بن حسن بن قائد. دار عالم الفوائد.

ابن القيم، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن شمس الدين (ت:751ه) مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، تحقيق: محمد المعتصم بالله البغدادي، دار الكتاب العربي، ط3، 1996م، ج2.

ابن الهائم، أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي، أبو العباس، شهاب الدين (ت:815هـ). التبيان في تفسير غريب القرآن. تحقيق: د. ضاحي عبد الباقي محمد. بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط1، 1423هـ.

ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام الحراني الحنبلي (ت:728هـ). دقائق التفسير. تحقيق: د. محمد السيد الجليند. دمشق: مؤسسة علوم القرآن، ط2، 1404هـ، ج2.

ابن جرير الطبري، محمد بن جرير (ت:310هـ). جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي. القاهرة: دار هجر، ط1، 1422هـ - 2001م.

ابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل المرسي (ت:458هـ). المخصص. تحقيق: خليل إبراهم جفال. بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط1، 1417هـ / 1996م، 4ج.

ابن عاشور، محمد الطاهر (ت:1393هـ). التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية للنشر.

ابن عطيّة، عبد الحق بن غالب الأندلسي (ت:541هـ). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. تحقيق: عبد السلام عبد الشافي. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن فارس، أحمد بن فارس (ت:395هـ). مقاييس اللغة. تحقيق: عبد السلام محمد هارون. بيروت: دار الجيل، ط2، 1972م.

ابن كثير، إسماعيل بن عمر الدمشقي (ت:774هـ). تفسير القرآن العظيم. تحقيق: سامي بن محمد السلامة. الرياض: دار طيبة، ط2، 1420هـ - 1999م.

ابن منظور، محمد بن مكرم (ت:711هـ). لسان العرب. بيروت: دار صادر، ط3، 1414ه.

ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري (ت:213هـ). السيرة النبوية. تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد. شركة الطباعة الفنية المتحدة، ج2.

أبو حيان الأندلسي، محمد بن يوسف، الشهير بأبي حيان الأندلسي (ت:754 هـ) البحر المحيط، دار الفكر، بيروت، 2000م.

الآلوسي، شهاب الدين السيد محمود، (ت:1270هـ). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. تحقيق: علي عبد الباري عطية. بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1415هـ - 1995م.

الأندلسي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح (ت: 754هـ). تفسير ابن عطيّة = المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. تحقيق: عبد السّلام عبد الشافي محمد. بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1422هـ - 2001م.

الباقلاني، أبو بكر محمد بن الطيب (ت: 403هـ). إعجاز القرآن. تحقيق: السيد أحمد صقر. القاهرة: دار المعارف، ط4.

البدر، بدر بن ناصر، دراسات في القرآن وتفسيره، دار الحضارة، السعودية، ط1، 2011م.

البغوي، الحسين بن مسعود الفراء الشافعي (ت:516هـ). معالم التنزيل. تحقيق: عبد الرزاق المهدي. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

البقاعيّ، برهان الدين أبو الحسن إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي (ت:885هـ). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. بيروت: دار الكتاب الإسلامي.

البيضاوي، عبد الله بن عمر (ت:685هـ). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي. بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط1، 1418هـ.

البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني، أبو بكر (ت:458هـ). دلائل النبوة. بيروت: دار الكتب العلمية، ط1.

التّويجري، محمد بن إبراهيم بن عبدالله، موسوعة فقه القلوب، بيت الأفكار الدولية، ج2.

الخازن، علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم (ت:741هـ). لباب التأويل في معاني التنزيل. بيروت: دار الفكر.

الرّازي، فخر الدين محمد بن عمر (ت:606هـ). مفاتيح الغيب = التفسير الكبير. بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط3، 1420هـ.

رضا، أحمد. معجم متن اللغة. بيروت: دار مكتبة الحياة، 1377 - 1380هـ.

الزبيدي، محمد مرتضى الحسيني. تاج العروس من جواهر القاموس. بيروت: دار الهداية، ودار إحياء التراث العربي، 1965 - 2001م.

الزجاج، إبراهيم بن السري (ت:311هـ). معاني القرآن وإعرابه. تحقيق: عبد الجليل عبده شلبي. بيروت: عالم الكتب، ط1، 1408هـ / 1988م.

الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله (ت:794هـ). البرهان في علوم القرآن. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة: دار التراث، ط1.

الزركلي، خير الدين (ت:1396هـ). الأعلام. بيروت: دار العلم للملايين، ط15، 2002م.

الزّمخشري، محمود بن عمر (ت:538هـ). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل. القاهرة: دار الريان، بيروت: دار الكتاب العربي، ط3، 1407هـ - 1987م.

السّعدي، عبد الرحمن بن ناصر (ت:1376هـ). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق. بيروت: مؤسسة الرسالة، ط1، 1420هـ / 2000م.

السّعدي، عبد الرحمن بن ناصر (ت:1376هـ). تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن. الرياض: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، ط1، 1422هـ / 2001م.

سويد، أيمن رشدي. التجويد المصور. مكتبة ابن الجزري، ط2، 2011م، ج1.

سيد قطب، إبراهيم حسين الشاذلي. في ظلال القرآن. بيروت: دار الشروق، ط1، ج5.

السّيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت:911هـ). الإتقان في علوم القرآن. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.

الشّعراوي، محمد متولي (ت:1418هـ). تفسير الشعراوي - الخواطر. مطابع أخبار اليوم، رقم الإيداع يوضح النشر عام 1997م، ج3.

الشّنقيطي، محمد الأمين بن محمد المختار الجكني (1325 - 1393 هـ). العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير. تحقيق: خالد بن عثمان السبت، الرياض: دار عطاءات العلم، بيروت: دار ابن حزم، ط5، 1441هـ / 2019م، ج1.

الشّنقيطي، محمد الأمين بن محمد المختار الجكني (ت:1393هـ). أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن. بيروت: دار الفكر.

الشّوكاني، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله اليمني (ت:1250هـ). فتح القدير. دمشق وبيروت: دار ابن كثير، دار الكلم الطيب، ط1، 1414هـ، ج5.

صالح، عبد الرحمن محمد. الخطاب القرآني المباشر للمرأة مقارنة بالرجل - آيات مختارة. 2022م، بحث منشور في مجلة جامعة كرميان.

الصّاوي، أحمد بن محمد الخلوتي، حاشية العلّامة الصاوي على تفسير الجلالين. لبنان: دار تحقيق الكتاب، 2024م، ج5.

الطّبري، أبو جعفر محمد بن جرير (224 - 310هـ). جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري). تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، القاهرة: دار هجر، ط1، 1422هـ / 2001م، ج9.

الطنطاوي، محمد سيد. التّفسير الوسيط للقرآن الكريم. القاهرة: دار نهضة مصر، الفجالة، ط1، 1997 - 1998م.

الطّيبي، شرف الدين الحسين بن عبد الله (ت:743هـ). فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب - حاشية على الكشاف. تحقيق: إياد محمد الغوج، ط1، 1434هـ / 2013م، ج10.

العالمية، مناهج جامعة المدينة. الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم. (دون بيانات إضافية)، ج13.

العثيمين، محمد بن صالح. تفسير القرآن الكريم (سورة النّمل). المملكة العربية السعودية: مؤسّسة الشّيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، ط1، 1436هـ / 2015م.

العدوي، مصطفى شلباية. سلسلة التفسير. نشر إلكتروني عبر الشاملة، تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1431هـ، ج22.

علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني (ت 816هـ)، التّعريفات، ط1، 1983م.

فاضل، محمد نديم. التّضمين النحوي في القرآن الكريم. المدينة المنورة: دار الزّمان، ط1، 1426هـ / 2005م، ج2.

الفراهيدي، الخليل بن أحمد البصري (ت:170هـ). العين. تحقيق: مهدي المخزومي، إبراهيم السّامرائي. بيروت: دار ومكتبة الهلال، ج7.

الفيروزآبادي، محمد بن يعقوب (ت:817هـ). بصائر ذوي التّمييز في لطائف الكتاب العزيز. تحقيق: محمد باسل عيون السود. بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1432هـ - 2011م.

القاسمي، محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق (ت:1332هـ). محاسن التأويل. تحقيق: محمد باسل عيون السود، بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1418هـ، ج9.

القرافي، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي(ت 684هـ)، أنوار البروق في أنواء الفروق، عالم الكتب، بدون طبعة وبدون تاريخ.

القرافي، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي(ت 684هـ)، أنوار البروق في أنواء الفروق، عالم الكتب، بدون طبعة وبدون تاريخ.

القرطبي، محمد بن أحمد الأنصاري (ت:671هـ). الجامع لأحكام القرآن. تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش. القاهرة: دار الكتب المصرية، ط2، 1384هـ / 1964م، ج20.

القشيري، عبد الكريم بن هوازن (ت:465هـ). لطائف الإشارات في تفسير القرآن. تحقيق: إبراهيم البسيوني، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط2، ج3.

القطّان، إبراهيم (ت:1404هـ). تيسير التفسير. نسخة مرقمة إلكترونيًا (غير موافقة للمطبوع)، ج2.

القِنَّوجي، محمد صديق خان (ت:1307هـ). فتح البيان في مقاصد القرآن. قدم له: عبد الله بن إبراهيم الأنصاري، صيدا وبيروت: المكتبة العصرية، ط1، 1412هـ / 1992م، ج2.

القيرواني، يحيى بن سلام (ت:200هـ). تفسير يحيى بن سلام. تحقيق: هند شلبي، بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1425هـ / 2004م.

المباركفوري، صفي الرحمن (ت:1427هـ). الرحيق المختوم. بيروت: دار الفكر (طبعة خاصة بدار ومكتبة الهلال)، 2002م.

المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - مصر. موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة. أعده للشاملة: عويسيان التميمي البصري.

المراغي، أحمد مصطفى (ت:1371هـ). تفسير المراغي. القاهرة: مكتبة مصطفى البابى الحلبي، ط1، 1365هـ / 1946م.

مسكويه، أحمد بن محمد (ت:421هـ). تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق. تحقيق وشرح: ابن الخطيب، القاهرة: المكتبة الثقافية الدينية، ط1.

المناوي، زين الدين محمد بن عبد الرؤوف (ت:1031هـ). فيض القدير شرح الجامع الصغير. مصر: المكتبة التجارية الكبرى، ط1، 1356هـ، ج1.

نخبة من اللغويين بمجمع اللغة العربية بالقاهرة. المعجم الوسيط. ط2، دار الدعوة بإسطنبول، ودار الفكر ببيروت، ج1.

ندا، سعد بن عبد الرحمن. مفهوم الأسماء والصفات. منشور في: مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ج46.

النّزهي، علي فهمي، الفروق اللغوية في تفسير الكلمات القرآنية، الدار العالمية، مصر، ط2، 2017.

النسفي، نجم الدين عمر بن محمد الحنفي (461 - 537هـ). التيسير في التفسير. تحقيق: ماهر أديب حبوش وآخرون، إسطنبول: دار اللباب، ط1، 1440هـ / 2019م، ج6.

النّووي، محمد بن عمر الجاوي البنتني (ت:1316هـ). مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد. تحقيق: محمد أمين الصناوي، بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1417هـ، ج1.

النّيسابوري، أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب (ت:406هـ). الوسيط في تفسير القرآن المجيد. تحقيق: الشيخ محمد المعتصم بالله البغدادي. بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1416هـ.

الهرري، محمد الأمين بن عبد الله (ت:1441هـ). حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن. إشراف: هاشم محمد علي مهدي، بيروت: دار طوق النجاة، ط1، 1421هـ / 2001م، ج17.

هنداوي، عبد الرحمن. الاتجاه الأسلوبي في التفسير: أسسه وتطوره بين الدرس القديم والمعاصر. الإمارات: دار عباد الرحمن، دار البشير، ط1، 1445هـ / 2024م.

الواحدي، أبو الحسن علي بن أحمد (ت:468هـ). الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. تحقيق: صفوان عدنان داوودي، دمشق وبيروت: دار القلم، الدار الشامية، ط1، 1415هـ.

منشور

2026-03-20

إصدار

القسم

Humanities & Social Sciences

كيفية الاقتباس

Consolation in the Qur’an: A Semantic Study. (2026). Raparin Journal of Humanities (RJH), 13(1), 1291-1318. https://doi.org/10.26750/hyz52817