Consumerism in Kurdish Society in the Thought of Jean Baudrillard

Authors

  • Jutyar Ismael Jamal Department of Kindergarten, College of Basic Education, University of Raparin, Ranya, Kurdistan Region, Iraq.

DOI:

https://doi.org/10.26750/Vol(11).No(6).Paper22

Keywords:

Jean Baudrillard, Consumerism, Hyperreality, Goods, Simulacra, Spectacle and Kurdish Community.

Abstract

Consumerism is subject targeting by the object and the marketplace in which the subject itself is the producer of the goods but it is deeply affected by the high pressure of the spectacles represented in the Post-Industrial society, i.e., the dreams of the subject itself, are limited to having goods, purchases and expenditures. This is, in fact, not related to one of the uses of the goods themselves, but to several other codes. Thus, the goods have been given an effective role to the extent that they contribute to giving the individuals’ social status and identity so that everyone, from all corners of the world, make an attempt to do the expenditure with the goods. According to Baudrillard, due to the influence of the codes and trademarks, society has become passive and has surrendered to the goods. In this case, the consumers will lose the demand for purchase as the modes and the trademarks are increasing and are temporary on one hand, and not everyone is able to afford the purchases. This results in dissatisfaction rather than satisfaction. Therefore, the worriedness of not being able to purchase the goods is one of the obvious characteristics of the consumerism society, and this has resulted in a shift in which the subject has been turned into the target of the object. The goods are directing the individuals towards their demands and the satisfaction of the subject is linked to the amount of having the goods. The Kurdish society has been rapidly and unconsciously moving towards consumerism in the last two decades, on the grounds of the Internet and technology. This is shown in the form of transforming the Kurdish subjects into a world of privilege. Hence, our aim of the study is to reveal the consumerism in our society and to examine its basics.

References

بۆدریار، ژان، (٢٠١٧)، واقیعی مەجازی، و. وەلید عومەر، سلێمانی، چاپخانەی تاران.

بۆدریار، ژان، (٢٠١٨)، سیستەم و تاقانە، و. هاوار محمد، سلیمانی، چاپخانەی تاران.

بۆدریار، ژان، (٢٠١٩)، چۆنە ئا ئێستا هەمو شت ئاوا نەبوە، و. وەلید عومەر، سلێمانی، چاپخانەی ناوەندی ڕەهەند.

پلانت، سادی، (٢٠١٨)، ژێستی هەرە ڕادیکاڵ، و. هاوار معمد، سلێمانی، چاپخانەی حمەدی.

حەمە، ئازاد، (٢٠٢١)، فەلسەفاندنی پەتا فەیلەسوفەکان و کۆڤید-19، دەزگای ڕۆشنبیری جەمال عیرفان، سلێمانی.

حەمە، ئازاد، (٢٠٢٣)، ڕاڤەکاریی فەلسەفیی، دەزگای ڕۆشنبیری جەمال عیرفان، سلێمانی.

ژیژەک، سلاڤۆی، (٢٠١٥)، بەخێربێن بۆ بیابانی ڕیاڵ، و، وەلید عومەر، سلێمانی، چاپخانەی تاران.

فوکۆ، میشێل، (٢٠١٧)، مێژوی سێکسواڵیتە 1، و. کاوە دەستورە، سلێمانی، چاپخانەی ئەندێشە.

قانع، مەریوان وریا، (٢٠١٢)، شوناس و ئاڵۆزی، سلێمانی، چاپخانەی کارۆ.

قانع، مەریوان وریا، (٢٠١٢)، لە چ ئێستایەکدا دەژین؟ دەربارەی بەرخۆری و دین و دراوسێکانمان، سلیمانی، چاپخانەی کارۆ.

قانع، مەریوان وریا، (٢٠١٨)، کۆمەڵگە و غەریبەکانی، سلێمانی، چاپخانەی ئەندێشە.

قەرەچەتانی، کەریم شەریف، (٢٠٠٧)، سایکۆلۆژیای گشتی، هەولێر، چاپخانەی حاجی هاشم.

کۆمەڵێک نوسەر، (٢٠١٧)، پۆستمۆدێرنە: سەردەمی هەڵبژاردنە بیشومارەکان، و. چەند وەرگێڕێک، سلێمانی، چاپخانەی سەردەم.

کۆنۆر، ستیفن، سیڤەر، جۆرج، حەسەن، ئیهاب، مەکسینز ود، ئالین، (٢٠١٩)، پۆستمۆدێرنیزم، و. د. ژیار فەلاح، شاهۆ عوسمان، ڕەزوان ەسەن، سلێمانی، چاپخانەی حەمدی.

لیپۆڤیتسکی، (٢٠١٩)، چەپ و مۆدێرنە، و. وەلید عومەر، سلیمانی، چاپخانەی ڕەهەند.

موکریانی، هێمن، (٢٠٠٥)، دیوانی هێمن موکریانی، کوردستان-عێراق.

Baudrillard, Jean, (1998), The Consumer Society, translated by George Ritzer, Published by Sage Publication, Supported by French Ministry of Culture, London, United Kingdom.

M. W. Smith, (2006), Reading Simulacra, Fatal theories for postmodernity, University of Nebraska Press, Volume: 13, Numbers 1-2, 2005. Available at: https://muse.jhu.edu/article/199950/pdf. Also available at: https://books.google.com/books/about/Reading_Simulacra.html?hl=ar&id=zQx27BBcujQC.

-Habib, Monther Mohad, (2018), Culture and Consumerism in Jean Baudrillard, the Journal of Asian Social Sciences, September 2018, Vol. 14, No. 9, available at: https://www.researchgate.net/publication/327340836_Culture_and_Consumerism_in_Jean_Baudrillard_A_Postmodern_Perspective/link/5b89368ea6fdcc5f8b738914/download?_tp=eyJjb250ZXh0Ijp7ImZpcnN0UGFnZSI6InB1YmxpY2F0aW9uIiwicGFnZSI6InB1YmxpY2F0aW9uIn19

- Jeseph, Kehinde Oladele, (2013, Consumerism and its influence on Food and Drug Marketing, the Journal Multidisciplinary of Research Development, Vol. 8, No. 5, available at: http://eprints.covenantuniversity.edu.ng/6592/

بودریار، ژان، (٢٠١٨)، جامعة مصرفی، اسطورەها و ساختارها، ترجمة، پیروز ایزدی، چاپ هفتم، تهران، سازمان چاپ احمدی، صحافی: مینو.

بێل، تیمۆتی، دێل، ویلیام، (٢٠١٤)، دەربارەی ژان بۆدریار، هەفتەنامەی چاودێر، و. پێشڕەو محمد، ژمارە "٢١٠" بەرواری " -٢٠١٤".

بەدلە، جەلال، (٢٠١٨)، ژان بۆدریار کێیە؟، ژمارە (٦٦-٦٧)ی دەزگای ئایدیا، سلێمانی، چاپخانەی حەمدی.

زەیمەران، محمد، (٢٠١٤)، جیهانی پۆستمۆدێرن، وەهمی مێژو و کارەسات، گفتوگۆ لەگەڵ محمد زەیمەران، و. پێشڕەو محمد، گۆڤاری کۆچ، ژمارە "١٢"ی "٢٠١٤"، لا: "١-٥".

شوانی، دانا، (٢٠١٨)، کۆمەڵگەی بەرخۆر، ڕۆژنامەی هەولێر، ژمارە "٧٨٧٩"، هەولێر.

عومەر، وەلید، (٢٠١٤)، نیشانەکان بەرەو کوێ دەچن؟، گۆڤاری کۆچ، ژمارە "١١"ی "٢٠١٤"، لا: "١-٣"

کەریمی، بەیان، (٢٠٢٠)، ڕامان لە سەردەمی کۆڕۆنا، گۆڤاری شوێنی ئێمە و ناشوێنی کۆڕۆنا، ژمارە (١)، ئێران، سنە، زانکۆی کوردستان،

محمد، پێشڕەو، (٢٠١٤)، فیتیشیزم؛ قامچییەکانی ئەبەدییەت و شۆکی یونیڤێرساڵیزم، ڕۆژنامەی چاودێر، ژمارە "١١"ی "٢٠١٤".

مەنسور، ئەشرەف، (٢٠١٨)، لە لیبڕالیزمەوە بۆ کۆمەڵگەی بەکاربەر، ژمارە (٦٦-٦٧)ی دەزگای ئایدیا، سلێمانی.

حەمەفەرەج، نەوزاد جەمال، (٢٠١٩)، بەرخۆری هزری لە ڕوناکبیریی کوردیدا، ماڵپەڕی www.researchgate.net، لێرە بەردەستە: https://www.researchgate.net/publication/335703008

Published

2024-12-28

Issue

Section

Humanities & Social Sciences

How to Cite

Consumerism in Kurdish Society in the Thought of Jean Baudrillard. (2024). Journal of University of Raparin, 11(6), 551-579. https://doi.org/10.26750/Vol(11).No(6).Paper22