The phenomenon of masculinity and femininity between the Arabic and Kurdish languages - a comparative study
DOI:
https://doi.org/10.26750/Vol(8).No(3).Paper12الكلمات المفتاحية:
Femininity, Gender Symbols, Masculinity, Phenomenon of Masculinity and Femininity, Sex Symbols.الملخص
ملخص البحث:
من تمام فصاحة الكلام لدى السامع مراعاة المتكلم أو الكاتب مسألة التذكير والتأنيث ليجعل عباراته مؤدية الغرض المنشود، وذلك باختياره ما يناسب المقام من علامات الجنس (التذكير والتأنيث)، كالضمائر، وأسماء الإشارة، والأسماء الموصولة، والأوصاف، والإسناد، فضلا عن مراعاته لأمور أخرى تستوجب فصاحة لغته، وتتفاوت اللغات في ظاهرة التذكير والتأنيث فهناك لغات لا يراعى فيها التفريق بين الجنس ولايوجد فيها علامات للتذكير والتأنيث، في حين هناك لغات فيها علامات الجنس بشكل موسع في كل مفاصل الكلام وعناصره ولكل نوع من الأسماء جنس محدد ولذلك تعدُّ من اللغات الراقية، وهناك لغات تمتلك ظاهرة الجنس لكنها بشكل محدد أو محصور في حالات معينة، وهنا تكمن أهمية البحث في دراسة ظاهرة التذكير والتأنيث بين لغتين تنتميان إلى فصيلتين لغويتين مختلفتين وهما: اللغة العربية الفصحة، واللغة الكردية المتمثلة باللهجة الكرمانجية الشمالية (اللهجة البادينية)؛ وذلك لمعرفة نقاط التشابه والاختلاف في ظاهرة الجنس بينهما ليكون البحث إحدى متطلبات تسهيل تعليم اللغتين بين أبناء الشعبين المتجاورين، والذي يعدُّ الهدف الرئيس من الدراسة التقابيلية، ولأجل تحقيق هذه الغاية لابُدَّ أن نسلِّط الضوءَ على علامات (مورفيمات) التذكير والتأنيث في اللغتين العربية والكردية، والبحث والتنقيب عن هذا الظاهرة في التراكيب اللغوية، وذلك من خلال بحثها في (العبارات، الجمل، الإشارات، والضمائر)، ولأجل تحقيق ذلك قمنا بتقسيم البحث إلى مبحثين يسبقهما مقدمة ويتلوهما خاتمة بأهم نتائج البحث، وجاء المبحث الأول عن تقسم الأسماء بين اللغتين العربية والكردية من حيث الجنس، أما المبحث الثاني فدرسنا فيه مظاهر التذكير والتأنيث في التركيب بين اللغتين العربية والكردية.
الكلمات المفتاحية:
المذكر، المؤنث، ظاهرة التذكير والتأنيث، علامات التذكير والتأنيث، علامات الجنس، اللهجة الكرمانجية.
المراجع
ابن الأنباري، أبو البركات كمال الدين بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن ابي سعيد (ت٥٧٧هـ)، البُلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث، تح: د. رمضان عبد التوَّاب، دار الكتب، القاهرة - مصر، ط/١، ١٩٧٠م.
ابن جني، أبو الفتح عثمان (ت٣٩٢هـ)، الخصائص، تح: محمد علي النجار، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة - مصر، ط/٤، ١٩٩٩م
ابن قتيبة، أبو محمد عبد الله بن مسلم (ت٢٧٦هـ)، أدب الكاتب، تح: محمد الدالي، مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان، ط/١، د.ت.
أبو حفص عمر بن خلف بن مكي الصقلي (ت٥٠١هـ)، تثقيف اللسان وتلقيح الجنان، تح: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط/١، ١٤١٠هـ - ١٩٩٠م.
أبو المكارم، د. علي، تقويم الفكر النحوي دار غريب، القاهرة - مصر ، ط/١، ٢٠٠٥ م .
الاستراباذي، رضي الدين محمد بن الحسن (ت٦٨٦هـ)، شرح كافية ابن الحاجب، تح: أحمد السيد أحمد، المكتبة التوفيقية، القاهرة - مصر، ط/١، د.ت.
الأنباري، أبو بكر (ت328هـ)، المذكر والمؤنث، تح: محمد عبد الخالق عضيمة، وزارة الأوقاف المصرية، لجنة إحياء التراث، ط/١، ١٤١٠هـ - ١٩٨١م.
الأندلسي، أبو حيَّان (ت٧٤٩هـ)، التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل، تح: أ.د.حسن هنداوي، دار القلم، دمشق - سورية، ط/١، د.ت.
الأنصاري، ابن هشام (ت٧٦١هـ)، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، ط/٨، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٦م
الأنصاري، ابن هشام (ت٧٦١هـ)، شرح شذور الذهب من معرفة كلام العرب، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا - بيروت، ط/١، ١٤٢١هـ - ٢٠٠٠م.
أنيس، إبراهيم ، من أسرار اللغة، مكتبة الانجلو المصرية، القاهرة - مصر، ط/٨، ٢٠٠٣م.
بهاء الدين بن عقيل (ت٧٦٩هـ)، المساعد على تسهيل الفوائد، تح: د.محمد كامل بركات، دار الفكر، مشق -سوريا، ط/١، ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠م.
بهاء الدين عبد الله ابن عقيل العقيلي (ت٧٦٩هـ)، شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، دار الطلائع، القاهرة - مصر، ط/١، ٢٠٠٤م.
جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك الطائي (ت٦٧٢هـ)، شرح التسهيل ( تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد)، تح: محمد عبد القادر عطا، وطارق فتحي السيِّد، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط/٢، ٢٠٠٩م.
حسن، عباس، النحو الوافي، مكتبة المحمدي، بيروت - لبنان، ط/١، ١٤٢٨هـ - ٢٠٠٧م.
السجستاني، أبو حاتم سهل بن محمد (ت ٢٥٥هـ)، المذكر المؤنث، تح: د. حاتم صالح الضامن، دار الفكر، دمشق - سورية ، ودار الفكر المعاصر، بيروت - لبنان، ط/١، ١٤١٨هـ - ١٩٩٧م.
سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، الكتاب، تح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة - مصر، ط/٣، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م.
السيوطي، جلال الدين عبد الرجمن بن أبي بكر (ت٩١١هـ)، همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، تح:د. عبد الحميد الهنداوي، المكتبة التوفيقية، القاهرة - مصر، ط/١، د.ت.
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت٩١١هـ)، المزهر في علوم اللغة العربية، دار الكتب العلمية، بيرون - لبنان، ط/٢، ٢٠٠٩م.
الصالح، د.صبحي، دراسات في فقه اللغة، دار العلم للملايين، بيروت - لبنان، ط/١٨، ٢٠٠٧.
عمايرة د. إسماعيل أحمد ، ظاهرة التأنيث بين اللغة العربية واللغات السامية - دراسة لغوية تأصيلية، دار حنين، عمَّان الأردن، ط/٢، ١٤١٣هـ -١٩٩٣م.
الفرَّاء، أبو زكريا يحيى بن زياد (ت٢٠٧هـ)، المذكر والمؤنث، تح: د. رمضان عبد التوَّاب، مكتبة دار التراث، القاهرة - مصر، ط/٢، ١٩٨٩م.
المبرِّد، أبو العباس محمد بن يزيد (ت٢٨٥هـ)، المذكر والمؤنث، تح: د. رمضان عبد التوَّاب، ود. صلاح الدين الهادي، مطبعة المدني، القاهرة - مصر، ط/٢، ١٤١٧هـ - ١٩٦٩م
محمد، د.عبد الله أحمد ، النحو العربي بين القديم والحديث - مقارنة وتحليل، دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع، ط/١، د.ت.
موفق الدين ابن يعيش بن علي بن يعيش النحوي (ت٦٤٣هـ)، شرح المفصل، تح: أحمد السيِّد سيِّد أحمد، وراجعه ووضع فهارسه: إسماعيل عبد الجوَّاد عبد الغني، المكتبة التوفيقية، القاهرة - مصر، ط/١، د.ت.
ئةورِةحماني حاجي مارف، رِيِزماني كوردي، بةرطي يةكةم، وشةسازي، ناو، ضاثخانةي كوَرِي زانياري عيراق، بةغدا، ١٩٧٩.
ئةورةحماني حاجى مارف، ريِزماني كوردي، بةرطي يةكةم، موَرفوَلَوَجي، بةشي دووةم، جيَناو، ضاثخانةي كوَرِي زانياي عيراق، بةغدا، ١٩٨٧.
جةمال نةبةز، زماني يةكطرتووي كوردي، يةكيَتي نةتةوةيي خويَندكاراني كورد لة ئوروثا بلآوي كردوَتةوة، لامبيَرك، ئةلَمانيا، رِوَذئاوا.
صادق بهاء الدين ئاميَدي، رِيِزمانا كوردي كرمانجي يا ذوَري و ذيَري با هةظبةركةري، ضاثا يةكيَ، بةغدا، ١٩٨٧.
ظيان سليَمان حاجي، كةرةستة بةتالَةكان لة رِوانطةي تيَوري دةسةلآت وبوستنةوة ( شيَوةزاري كرمانجي سةروو)، ئةكاديمياي كوردي، ضاثخانةي حاجي هاشم، هةوليَر، ٢٠٠٩
محمد طاهر طةوهةرزي، رِيَزماني كوردي زاريَ كرمانجي، ضاثي يةكةم، ضاثخانةي خةبات، دهوَك،١٩٩٩.
نةريمان خوَشناو، رِيَزماني كوردي ( كرمانجي سةروو)، ضاثي يةكةم، ضاثخانةي رِوَذهةلآت، هةوليَر، ٢٠١٥.
نةريمان خوَشناو، رِيَزماني كوردي كرمانجي ناوةرِاست وكرمانجي سةروو، ضاثي يةكةم، ضاثخانةي رِوَذهةلآت، هةوليَر، ٢٠١٢.
نةريمان عةبدوللآ خوَشناو، زار وزمان، ضاثخانةي رِوَذهةلآت، هةوليَر، ضاثي سييةم، ٢٠١٦.
وريا عمر أمين، ضةند ئاسوَيةكي تري زمانةواني، ضاثخانةي ئاراز ، هةوليَر، ضاثي يةكةم، ٢٠٠٤.
عمار، د.محمود إسماعيل، التذكير والتأنيث في العربية والاستعمالات المعاصرة، مجلة مجمع اللغة العربية الأردني، عدد: ٦١، (ص ١٠٥ ـ ١٣٣).
المبارك، د. مازن، من مسالك اللغة في التذكير والتأنيث، مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق، المجلد(٣٨)، الجزء(٢).
محةمةد، د. فةريدون عةبدول، ود, عادل رشيد قادر، دوَخ لة كرمانجي ذووروودا، طوَظاري زانكوَي سليَماني، ذمارة (٩)، بەشى (B)، ٢٠٠٢.
محيي الدين، د.فرهاد عزيز، ظاهرة التذكير والتأنيث بين المنطق العقلي وواقع اللغة، مجلة جامعة كركوك للعلوم الإنسانية، العدد (٣)، ٢٠٠٨.
حاتم وليا محمد، فريَزي ناوي وفريَزي كاري لة كرمانجي ذووروودا، نامةي ماجستير، زانكوَي سليَماني، كوَليَذي زمان ، ٢٠٠٠.
محمد عبد الناصر، التذكير والتأنيث في القرآن الكريم دراسة تطبيقية، (أطروحة دكتوراه)، جامعة أم القرى- المملكة العربية السعودية، كلية اللغة العربية، فرع اللغة.
