The Impact of Abandonment On Deriving Legal Rulings and Jurisprudential Appliatcions Thereof
Applied Study
DOI:
https://doi.org/10.26750/الكلمات المفتاحية:
The Effect of Leaving, Legal Rulings, Jurisprudential Applications.الملخص
The chapters of the fundamentals of Islamic jurisprudence are close and intertwined with each other, including the abandonment of the Messenger, may God’s prayers and peace be upon him, with others.
= Leaving the Messenger - may God bless him and grant him peace - an important legislative aspect that the mujtahid must know, because the ruling stops in many issues of calamities, heresies, and interests sent upon him, because some of the abandonment indicates permissibility, and some of them indicate prohibition and heresy, and some of them indicate hatred When the Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - left, he did not do - may God’s prayers and peace be upon him - what was destined for him in the universe, so he helps to differentiate between heresy and the sent interest.
= The Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - is the legislator by means, so his leaving the legislative had an impact on deriving legal rulings, and he did not fulfill his conditions by being one of the acts of worship and that the requisite is present and the impediment is negated, like his leaving the prayer on the martyr.= The Messenger (may God’s prayers and peace be upon him) did not deliberately omit any of the actions and words except that they are related to the door of the legitimate purposes of the purpose of facilitating the Islamic nation, preserving the soul, warding off corruption and bringing interest and other purposes.= Acting by leaving is closing what the Messenger - may God bless him and grant him peace - did not do - and this means that adherence to leaving is a leader in closing the door of innovation in religion, because from leaving is evidence of prohibition, recommendation and permissibility, and not all of them are in one position, so work is the opposite of what the Messenger left ( Peace be upon him) may lead to a great spoiler, which is creating innovations, so they must be blocked.= The abandonment of the Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - is either due to the call of the human nature, or there is evidence of his specialization in it, or a clarification and confirmation of the entirety of the Qur’an and a well-known ruling, such as the abandonment of the Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - praying for the hypocrites and standing over their graves in compliance with the Almighty’s saying: {And do not pray One of them dies, never, and do not stand over his grave} (At-Tawbah: 84), and this means that abandonment has a great impact in extracting the jurisprudential ruling - as a second source for deriving rulings - and from other legal evidence or from the Turk itself only without other evidence, and this means when There was no evidence other than the Turk, and this second is the purpose of the message in particular.= The Turk is one of the sources for deriving jurisprudential rulings, and there are various jurisprudential applications attesting to this.
المراجع
ابن البراذعي، خ.، أ. (1423ه.)، التهذيب في اختصار المدونة، تحقيق: محمدالأمين، م.، ش. الناشر: دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث، دبي، الطبعة: الأولى.
ابن التركماني، ع.، ع.، إ.، م. (د.ت.)، الجوهر النقي على سنن البيهقي، الناشر: دار الفكر.
ابن الجوزي، ع.، ع.، م. (1401ه.)، العلل المتناهية في الأحاديث الواهية، تحقيق: الأثري، إ. الناشر: إدارة العلوم الأثرية، فيصل آباد، باكستان، الطبعة: الثانية.
ابن الدهان، م.، ع.، ش. (1422ه.)، تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة، ونبذ مذهبية نافعة، تحقيق: الخزيم، ص.، ن.، ص. الناشر: مكتبة الرشد - السعودية / الرياض، الطبعة: الأولى.
ابن القيم، م.، أ.، أ.، س.، ق. (1411هـ.)، إعلام الموقعين عن رب العالمين، تحقيق: محمد عبد السلام إبراهيم، دار الكتب العلمية- ييروت، الطبعة الأولى.
ابن النجار، م.، أ.، ع.، ع. (1418ه.)، شرح الكوكب المنير = المختبر المبتكر شرح المختصر، تحقيق: الزحيلي/ م. زحماد، ن. الناشر: مكتبة العبيكان، الطبعة الثانية.
ابن تيمية، أ.، ع.، ع.، ع.، م.، ت. (1408هـ.)، الفتاوى الكبرى، دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى.
ابن تيمية، أ.، ع.، ع.، ع.، م.، ت. (1416هـ.)، مجموع الفتاوى، تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية.
ابن حبان، م.، ح.، أ.، ح.، م.، م. (1408ه.)، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة: الأولى.
ابن حجر العسقلاني، أ.، ع.، ح. (1409هـ.)، فتح الباري شرح صحيح البخاري، رقّم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، قام بإخراجه وتصحيح تجاربه: محب الدين الخطيب، راجعه: قصي محب الدين الخطيب، دار الريان للتراث، الطبعة الثانية.
ابن حزم، ع.، أ.، س.، ح. (دون تاريخ أ.)، الإحكام في أصول الأحكام، قوبلت على الطبعة التي حققها: الشيخ أحمد محمد شاكر، قدم له: الأستاذ الدكتور إحسان عباس، دار الآفاق الجديدة، بيروت.
ابن حزم، ع.، أ.، س.، ح. (دون تاريخ ب.)، المحلى بالآثار، تحقيق: أحمد محمد شاكر، مكتبة دار التراث.
ابن رجب، ع.، أ.، ر.، ح. (1424ه.)، لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف، الناشر: دار ابن حزم للطباعة والنشر، الطبعة: الأولى.
ابن رشد، م.، أ.، م.، ر. (1418هـ.)، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، تحقيق: الشيخ علي محمد معوض والشيخ عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان، الطبعة الأولى.
ابن عابدين، م. (1423هـ.)، حاشية رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار (حاشية ابن عابدين)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض، دار عالم الكتب.
ابن عاشور، م.، ع. (1421هـ.)، مقاصد الشريعة الإسلامية، تحقيق: محمد الطاهر الميساوي، دار النفائس، الطبعة الثانية.
ابن عبد البر، ي.، ع.، م.، ع.، ع. (1400هـ.)، الكافي في فقه أهل المدينة، تحقيق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة الثانية.
ابن عثيمين، م.، ص.، م. (1422هـ.)، الشرح الممتع على زاد المستقنع، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى.
ابن فارس، أ.، ف.، ز. (1399ه.)، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، ع.، م. الناشر: دار الفكر، عام النشر: ١٣٩٩هـ - ١٩٧٩م.
ابن قدامة، ع.، أ.، ق. (1423ه.)، روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، الناشر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الثانية.
ابن قدامة، م.، أ.، ق. (1425هـ.)، الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل، حققه وخرج أحاديثه: أبو إدريس محمد بن عبد الفتاح، دار العقيدة - الإسكندرية - مصر، الطبعة الأولى.
ابن قدامة، م.، أ.، ق. (1426هـ.)، المغني، تحقيق: د. عبد الله عبد المحسن التركي، د. عبد الفتاح محمد الحلو، دار عالم الكتب، الطبعةالخامسة.
ابن قيم، م.، أ.، أ. (1440ه.)، زاد المعاد في هدي خير العباد، الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)، الطبعة: الثالثة.
ابن ماجه، م.، ي.، (1430هـ.)، سنن ابن ماجه، المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد - محمَّد كامل قره بللي - عَبد اللّطيف حرز الله، دار الرسالة العالمية، الطبعة الأولى.
ابن مفلح، م.، م.، م.، م. (1424هـ.)، الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى.
ابن منظور، م.، م.، ع. (1414ه)، لسان العرب، دار صادر – بيروت، ط: 3.
ابن نجيم، ز.، إ.، م. (1419ه.)، الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنيفة النعمان، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى.
أبو الثناء، م.، ع.، أ.، م. (١٤٠٦ هـ،)، بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب، تحقيق: بقا، م.، م. الناشر: دار المدني، السعودية.
أبو بكر الرازي، م.، أ.، ع. (1421هـ.)، مختار الصحاح ، دار الحديث - القاهرة، الطبعة الأولى.
أبو داود، س.، أ. (1430ه.)، سنن أبي داود، تحقيق: الأرنؤوط، ش. و قره بللي، م.، ك. الناشر: دار الرسالة العالمية، الطبعة: الأولى.
أحمد الريسوني، (1412هـ.) نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي، الدار العالمية للكتاب الإسلامي، الطبعة الثانية.
أحمد الشنقيطي، أ.، م.، ع. (1415هـ.)، الوصف المناسب لشرع الحكم، عمادة البحث العلمي، بالجامعة الإسلامية، بالمدينة المنورة، الطبعة: الأولى.
الألباني، م. (1417هـ.)، صحيح سنن ابن ماجه، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع - الرياض، الطبعة الأولى.
الألباني، م. (1421ه.)، صحيح الترغيب والترهيب، الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع – الرياض، الطبعة: الأولى.
الآمدي، ع.، م. (1424هـ.)، الأحكام في أصول الأحكام، تعليق: الشيخ عبد الرازق عفيفي، دار الصميعي للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى.
الباقلاني، م.، ط. (1418 ه.)، التقريب والإرشاد (الصغير)، تحقيق: أبو زنيد، ع.، ع. الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت – لبنان، الطبعة: الثانية.
البخاري، م.، إ.، إ.، م.، ب. (1422هـ.)، صحيح البخاري، تحقيق: جماعة من العلماء، الطبعة الأولى، دار طوق النجات بيروت.
برهان الدين اليعمري، إ.، ع.، م. (1406ه.)، تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام، الناشر: مكتبة الكليات الأزهرية، الطبعة: الأولى.
البهوتي، م.، س. (1421هـ. – 1429هـ.)، كشاف القناع عن الإقناع، تحقيق وتخريج وتوثيق: لجنة متخصصة في وزارة العدل، وزارة العدل في المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى.
البيهقي، أ.، ح.، ع. (1424ه.)، السنن الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الثالثة.
الجصاص، ا.، ع. (1414ه.)، الفصول في الأصول، الناشر: وزارة الأوقاف الكويتية، الطبعة: الثانية.
الجوهري، إ.، ح. (1407ه.)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق: عطار، أ.، ع. الناشر: دار العلم للملايين – بيروت، الطبعة: الرابعة.
الجويني، ع.، ع.، ي.، م. (1418ه،.)، البرهان في أصول الفقه، المحقق: صلاح بن محمد بن عويضة، دار الكتب العلمية بيروت – لبنان، الطبعة الأولى.
الجويني، ع.، ع.، ي.، م. (1428هـ.)، نهاية المطلب في دراية المذهب، حققه وصنع فهارسه: أ. د. عبد العظيم محمود الدّيب، دار المنهاج، الطبعة الأولى.
الجويني، ع.، ع.، ي.، م. (د.ت.)، التلخيص في أصول الفقه، تحقيق: النبالي، ع.، ج. والعمري، ب.، أ. الناشر: دار البشائر الإسلامية – بيروت.
الحاكم، م.، ع. (1417هـ.)، المستدرك على الصحيحين، دار الحرمين، الطبعة الأولى.
خلاف، ع. (1423هـ.)، علم أصول الفقه، دار الحديث.
د.راوية، ر.، ع.، ع. (1439 ه.)، المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق.
الدار قطني، ع.، ع.، أ.، م.، م.، ن.، د. (1424هـ.)، سنن الدارقطني، حققه وضبط نصه وعلق عليه: شعيب الارنؤوط، حسن عبد المنعم شلبي، عبد اللطيف حرز الله، أحمد برهوم، مؤسسة الرسالة، بيروت- لبنان، الطبعة: الأولى.
الراغب الأصفهاني، ح.، م. (1412ه.)، المفردات في غريب القرآن، تحقيق: الداودي، ص.، ع. الناشر: دار القلم، الدار الشامية - دمشق بيروت، الطبعة: الأولى - ١٤١٢ هـ.
الرملي، م.، أ.، ح. (1404ه.)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، الناشر: دار الفكر، بيروت، الطبعة: ط أخيرة.
الرهوني، ي.، م. (1422ه.)، تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول، المحقق: جـ ١، 2: شبيلي، ه.، ح.)، الأخضر القيم، ي. الناشر: دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث - دبي، الإمارات، الطبعة: الأولى.
الزحيلي، و.، م. (دون تاريخ)، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ، دار الفكر - سوريَّة – دمشق، الطبعة الثانية عشرة.
الزركشي، م.، ع.، ب. (1414هـ.)، البحر المحيط في أصول الفقه، دار الكتبي، الطبعة الأولى.
الزركشي، م.، ع.،ب.، ع. (1418ه.)، تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي، تحقيق: د سيد عبد العزيز - ود عبد الله ربيع، الناشر: مكتبة قرطبة للبحث العلمي وإحياء التراث، الطبعة: الأولى.
الزمخشري، م.، ع.، أ. (1419هـ.)، أساس البلاغة، تحقيق: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، الطبعة الأولى.
السبكي، ع.، ع. وولده (1404ه.)، الإبهاج في شرح المنهاج، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت, الطبعة: الأولى.
السبكي، ع.، ع.، ع. (1411هـ.)، الأشباه والنظائر، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد عوض، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى.
السرخسي، م.، أ.، أ. (1421هـ.)، المبسوط، تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي، قدم له: د. كمال عبد العظيم العناني، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى.
السلمي، ع.، ن. (1426هـ.)، أصُولُ الِفقهِ الذي لا يَسَعُ الفَقِيهَ جَهُلهُ، دار التدمرية، الرياض- المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى.
الشاطبي، إ.، م. (1420هـ.)، الموافقات في أصول الشريعة، تحقيق: خالد عبد الفتاح شبل، مؤسسة الرسالة - بيروت – لبنان.
الشاطبي، إ.، م.، م. (1412هـ.)، الاعتصام، تحقيق: سليم بن عيد الهلالي، دار ابن عفان، السعودية، الطبعة: الأولى.
الشافعي، م.، إ. (1422هـ.)، الأم، تحقيق وتخريج: د. رفعت فوزي عبد المطلب، دار الوفاء للطباعة والنشر - المنصورة - ج. م. ع، الطبعة الأولى.
الشنقيطي، م.، م.، م. (1441هـ.)، منهج التشريع الإسلامي وحكمته، تحقيق: علي بن محمد العمران، دار عطاءات العلم (الرياض)، دار ابن حزم (بيروت)، الطبعة الخامسة.
شهاب الدين الزنجاني، م.، أ.، م.، ب. (1398هـ.)، تخريج الفروع على الأصول، تحقيق: د. محمد أديب صالح، مؤسسة الرسالة- بيروت، الطبعة الثانية.
الشوكاني، م.، ع.، م.، ع. (1414ه.)، فتح القدير، الناشر: دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت، الطبعة: الأولى.
الشوكاني، م.، ع.، م.، ع. (1413ه.)، نيل الأوطار، تحقيق: الصبابطي، ع. الناشر: دار الحديث، مصر، الطبعة: الأولى.
الشوكاني، م.، ع.، م.، ع. (1419هـ.)، إرشاد الفحول إلي تحقيق الحق من علم الأصول، تحقيق: الشيخ أحمد عزو عناية، دمشق - كفر بطنا، قدم له: الشيخ خليل الميس والدكتور ولي الدين صالح فرفور، دار الكتاب العربي، الطبعة الأولى.
الشيرازي، إ.، ع.، ي. (1980م.)، التبصرة في أصول الفقه، شرحه وحققه: د. محمد حسن هيتو، دار الفكر- دمشق، الطبعة الأولى.
الصنعاني، أ.، ع.، هـ. (1437هـ.)، المصنف، تحقيق ودراسة: مركز البحوث وتقنية المعلومات، الطبعة الثانية.
الصنعاني، م.، إ. (1418ه.)، سبل السلام شرح بلوغ المرام، تحقيق: عصام الصبابطي - عماد السيد
الطبراني، س.، أ. (1415ه.)، المعجم الأوسط، تحقيق: أبو معاذ طارق بن عوض الله بن محمد - أبو الفضل عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، الناشر: دار الحرمين – القاهرة.
الطوفي، س.، ع.، ع. (2003م.)، شرح مختصر الروضة، تحقيق: د.عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، الطبعة الرابعة.
العسكري، أ. (دون تاريخ)، الفروق اللغوية، تحقيق: محمد إبراهيم سليم، دار العلم والثقافة للنشر والتوزيع.
العظيم آبادي، أ.، م.، ش. (1422هـ.)، عون المعبود شرح سنن أبي داود، مع تعليقات: الحافظ شمس الدين ابن قيم الجوزية، خرج أحاديثه: عصام الصبابطي، دار الحديث– القاهرة.
علي محفوظ (1375ه.)، الإبداع في مضار الابتداع، الناشر: دار الاعتصام، الطبعة: الخامسة.
الغزالي، م.، م. (1413هـ.)، المستصفى من علم الأصول، تحقيق: محمد عبد السلام عبد الشافي، دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى.
الفخر الرازي، م.، ع.، ح. (1997م.)، المحصول في علم أصول الفقه، دراسة وتحقيق: د/ طه جابر فياض العلواني، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثالثة.
الفخر الرازي، م.، ع.، ح.، ح. (1420هـ.)، مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير، دار إحياء التراث العربي – بيروت، الطبعة الثالثة.
الفراهيدي، خ.، أ.، ع.، ت. (د.ت.)، العين، تحقيق: المخزومي، م. و السامرائي، إ. الناشر: دار ومكتبة الهلال.
القاضي عياض، ع.، م.، ع.، ع. (1419هـ.)، شرح صحيح مسلم للقاضى عياض المسمى إكمال المعلم بفوائد مسلم، تحقيق: الدكتور يحيى إسماعيل، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، مصر، الطبعة الأولى.
القحطاني، ص.، م.، ح. (1420ه.)، مجموعة الفوائد البهية على منظومة القواعد الفقهية، الناشر: دار الصميعي للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى.
القرافي، أ.، إ. (1416ه.)، نفائس الأصول في شرح المحصول، تحقيق: عبد الموجود، ع.، أ. ومعوض، ع.، م. الناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز، الطبعة: الأولى.
القرافي، أ.، إ. (1418هـ.)، الفروق أو أنوار البروق في أنواء الفروق، ضبطه وصححه: خليل المنصور، دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، الطيعة الأولى.
الكاساني، أ.، م. (1406هـ.)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، الطبعة الثانية.
مالك، م.، أ. (1412هـ.)، موطأ الإمام مالك، رواية: أبي مصعب الزهري المدني، حققه وعلق عليه: د بشار عواد معروف- محمود محمد خليل، مؤسسة الرسالة- بيروت، الطبعة الأولى.
الماوردي، ع.، م.، م.، ح. (1419هـ.)، الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، تحقيق: الشيخ علي محمد معوض- الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، الطبعة الأولى.
المرداوي، ع.، ع.، س.، أ. (1414هـ.)، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، دار هجر (مطبوع مع المقنع)، الطبعة الأولى.
المزني، إ.، ي.، إ. (1410هـ.)، مختصر المزني (مطبوع ملحقا بالأم للشافعي)، دار المعرفة- بيروت.
مسلم، م.، ح. (1403هـ.)، صحيح مسلم. تحقيق وتصحيح وترقيم وعد كتبه وأبوابه وأحاديثه، وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر - لبنان – بيروت.
مصطفى، إ. والزيات، أ. وعبدالقادر، ح. والنجار، م. (د.ت.)، المعجم الوسيط، الناشر: دار الدعوة.
المطرزي، أ. (1399هـ.)، المُغْرِبْ في ترتيب المعرِبْ، تحقيق: محمود فاضوري، عبد الحميد مختار، مكتبة أسامة بن زيد- حلب- سورية، الطبعة الأولى.
المناوي، ع.، ت.، ع.، ز. (1356ه.)، فيض القدير شرح الجامع الصغير، الناشر: المكتبة التجارية الكبرى – مصر، الطبعة: الأولى.
المناوي، ع.، ت.، ع.، ز. (1410ه.)، التوقيف على مهمات التعاريف، الناشر: دار الحديث - القاهرة، مصر، الطبعة: الخامسة.
النسائي، أ.، ش.، ع. (1421هـ.)، السنن الكبرى، حققه وخرج أحاديثه: حسن عبد المنعم شلبي، أشرف عليه: شعيب الأرناؤوط، قدم له: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة- بيروت، الطبعة الأولى.
النملة، ع.، ع.، م. (1420هـ.)، الْمُهَذَّبُ في عِلْمِ أُصُولِ الفِقْهِ الْمُقَارَنِ، مكتبة الرشد- الرياض، الطبعة الأولى.
نور الدين الخادمي، م. (1421هـ.)، علم المقاصد الشرعية، مكتبة العبيكان، الطبعة الأولى.
النووي، م.، ش. (1344ه.)، المجموع شرح المهذب، الناشر: (إدارة الطباعة المنيرية، مطبعة التضامن الأخوي) – القاهرة.
النووي، ي.، ش. (1412هـ.)، روضة الطالبين وعمدة المفتين، تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت- دمشق- عمان، الطبعة الثالثة.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of University of Raparin
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
